فائدة غياب التشاريع في الديانات الوثنية

الديانات الوثنية هي ديانات غير شرائعية ، بمعنى أنها لا تحوي شرائع تلزم معتنقيها بها.

فلا تحليل و لا تحريم و لا فرض نموذج حياة اجتماعي يجب الامتثال به ، بل إن كل هذه الأمور هي مسائل قوانين مدنية تخص الدولة نفسها و ليس الدين.

بالطبع ، قديماً وجدت سلطات وثنية دينية لكن ذلك لأن نظام الحكم كان ثيوقراطياً (حكم الدين) و تركز غالباً في المدن و العواصم حيث استعمل الدين كأداة سياسية بينما أمن أهل القرى الذي كانت وثنيتهم أقرب إلى الطبيعة من هذا الأمر ، لا يمكننا التعميم لكن على كل حال عندما تغير نظام الحكم إلى مدني تماشت الوثنية معه و لم تجد نفسها مضطرة إلى الوقوف بوجه مسيرة تطور البشر الحضارية التي رافقتها خطوة بخطوة ، و أكبر مثال على ذلك اليابان التي يعتبر فيها الإمبراطور من نسل إلهة الشمس آماتيراسو و كان له سلطة دينية و سياسية قديماً لكن الآن لا يمتلكهما أبداً.

على المستوى الفردي تعتبر الديانات الوثنية صديقة للفئات المضهدة دينياً كالنساء و الأقليات كالمثليين جنسياً ، لذلك و بدل أن يجد أحد أفراد تلك الفئات نفسه متخبطاً و مضطراً للاختيار بين دينه و بين تقبل ميوله الجنسي (على سبيل المثال) لأن دينه يحرمه ، فإن الوثنية تؤمن بيئة روحية صديقة حيث يمكن للشخص أن يختار كليهما بسهولة ، لأن الروحانية في النهاية هدفها الإرتقاء بالناس و ليس من المفترض أن تعيق الناس عن المضي قدماً في حياتهم.

و بالتالي فإن غياب التشاريع يؤمن وجود مجتمع مسالم و بيئة صديقة ليس فيها تكفير و اتهام بالهرطقة و إدخال الناس بتخبطات هم بغنى عنها ، وجود تشاريع في الدين هو بمثابة جلب نظام حكم ثيوقراطي في عالم مدني.